| ||
Skupina ljudi, ki živi v pomanjkanju (uporabnega, užitnega sporočila), se neprestano zaletava v RKC ( v kakšnem detajlu delno upravičeno) - in jim je moteče prav vse, celo najbolj pozitivno - kot je izjemen človek, duhovnik Pedro Opeka. O njem celo najbolj kritični duhovi v krogu mojih znancev mislijo vse najbolje. Ena od njih, do vsega, vključno do moje osebe, strupeno jedka, ga je po osebnem srečanju z njim označila za svetega . . . Briljantno uredništvo Drugega sveta je seveda njih prispevek uvrstilo med zanimivejša branja. Prepričan sem, da jim bo enkrat nerodno zaradi tega - če ne prej, ko se sami znajdejo tam - na drugem svetu, namreč . . . | ||
| Komentarji(12) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
Več poslancev in predstavnikov civilne družbe je predlagalo, da se sporni del družinskega zakonika izloči in obravnava posebej. Zaman. Ko se je s preglasovanjem takega sprejelo in je bilo nekaterim jasno, da ga bo treba umakniti z referendumom, so pravočasno predlagali, da bi se ga izvedlo hkrati z volitvami - in se s tem izognilo nepotrebnim stroškom. Hitrost zbiranja podpisov ZA referendum je prestrašila predlagatelje takega zakonika, tako da je Ustavno sodišče vsem predpisom navkljub zavlačevalo - da ne bi bilo razpoloženje mnogih volilcev obrnjeno proti predlagateljem, ki so pri nas t.i. levica.
Mislim, da bi se moralo nedomišljene predloge, katerih posledica so referendumi, sankcionirati. Poslanci, ki so jih predlagali, bi morali biti finančno soudeleženi pri stroških referenduma, na katerem je bil predlog zavrnjen.
O sami razširitvi - za nekatere de facto ukinitvi - pojma družine pa se je že slišalo in se bo še marsikaj - tehtnega ali zgolj ponavljanja floskul. Vabljeni tehtneži.
| ||
| Komentarji(75) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
| Pred dobrima dvema tisočletjema se je eni punci zazdelo, da je zagledala angela. Ta ji je sporočil, da bo spočela in rodila dete, ki bo nekaj čisto posebnega. Dekle je vdano sprejelo to nedoumljivost - pretresljivo dobro je to prenesel tudi njen zaročenec, ki je - po prvem šoku in namenu, da jo odslovi - to dete sprejel, priznal za svoje in zgledno skrbel za oba - bil je namreč s.p., tesar. . . Zaradi nekih popisovalskih zahtev - tedaj popisovalci niso krožili okoli - sta se morala - že skoraj ob roku - odpravit na upravno enoto, ki pa ni bila blizu. Prenočiti se zaradi gužve ni dalo, mogočni nosečniški trebuh je še dodatno odvračal morebitne oddajalce sob. Vse skupaj je kazalo na celo štalo - in res je bila samo to še rešitev. Tesar Jožef je na srečo imel nekaj izkušenj pri drobnici, tako da je bil kar on za babico. Ta otrok je bil res nekaj posebnega. Še zdaj se kar nekaj ljudi, tudi izven sorodstva, spominja teh dogodkov in nadaljevanja kariere, ki se je dosti žalostno zaključila. Tisti, ki so se kasneje družili s tem mladeničem, so sicer raznesli govorice, da je po smrti na križu in dnevu in dveh nočeh v grobu ta človek vstal in so se obnašali, kot da to popolnoma verjamejo - prepričani, da bodo tudi oni po smrti vstali, se niso bali tudi umreti, ko so širili te govorice in s tem vznemirjali javnost, zlasti pa duhovščino, ki že ve, kaj je res, v vseh časih . . . | ||
| Komentarji(26) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
Žal imajo glede marsičesa kritiki RKC prav. Denar in oblast sta za šibke preveč omamna slast.
A poznam mnogo predstavnikov RKC, ki "v duhu uboštva" opravljajo najpotrebnejše poslanstvo - vabijo ljudi k samim sebi. (K harmonizaciji misli, besed in dejanj. K zvestobi najzahtevnejšim slutnjam. Ki nas ukorenini in nam daje trdnost - kakor "kamen kost"!) Tudi svoje sobrate, ki so zašli. Proč od svojega pravega poslanstva.
Vsaka ustanova se mora stalno prevetrovati, očiščevati, sestavljena je namreč iz najbolj pokvarljivih delcev - ljudi. Po moji vednosti v RKC ni večji procent (vsak posameznik je seveda preveč!) pedofilov kot med "civili" - le mediji so tako hujskaški, da je podoba čisto drugačna. RKC je najbolj napadana, ker je najbolj - zahtevna. Zato se seveda tudi (deklariranim) kristjanom "odstopanja od svetosti" tako zameri.
A ločiti je treba tudi med kritiki in kritikastri. Kritika sta(gnira)nje v RKC boli. Kritikaster se nad njim naslaja in ga statistično in drugače maliči. Pa sedaj krožeči "statistiki" pride na mesec na enega k RKC prištevajočega se 1 evro državnega denarja. Kaj je dobrega od te ustanove je težko določiti in presoditi - kot bi učinke kulture poskušali meriti v tonah ali kilometrih. Pa mogoče je kultura preveč abstrakten, neuporaben pojem za nekatere . . . Pričakujem namreč nekulturno besen odziv ali - tišino. Pri-voščim pa srečanje s kakšnim fejst človekom, nad katerim bi bili navdušeni in bi - čisto na koncu - izvedeli, da je kristjan in celo - duhovnik! Ima i takvih!
| ||
| Komentarji(62) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
Pred šestnajstimi leti se je prvošolčku, obdanemu s tremi starejšimi in dvema mlajšima sestricama pridružil še en pobč. Silne stvari nakazujoč in pozneje tudi izvršujoč - med najimenitnejšimi je vzpon (v očetovi družbi) na zasneženi Grintovec - sredi januarja pri dobrih desetih letih . . .
Njegovi mami se ob tej priložnosti njegov sopotnik, so-gazitelj, še enkrat zahvaljuje! In njemu vošči njemu primernih ciljev. V možatem kljubovanju utrujenosti. | ||
| Komentarji(13) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
|
Pri Ani od Srca je v Pidd 41 (5.XI.2011) v komentarju omenjen tudi popis prebivalstva - ob tem se mi podaljšala misel: Človek se šteje za človeka, ko samostojno zadiha, ko je izven telesa svoje matere - če je kasneje priključen na cevke in cevčice, (zaenkrat) ohranja ta status . . . A kdaj je človek že človek le (še) ni popolnoma jasno - iz prakse se ponuja neka v-mesna meja 12 tednov, treh mesecev . . . do tedaj je človek - po naši vrli, humani zakonodaji - še mikroorganizem, ki se ga že ob socialnih kontraindikacijah lahko mimogrede odstrani - kemijsko - hormonsko (postkoitalne tablete), in na druge, mehansko-mesarske načine, kirurško je videti najbolj "strokovno" . . . Smo humana družba, sestavljena iz hom(unkul)ov, naš začetnik je homo sapiens. Le dogovoriti se nam je še, od/do kdaj smo ljudje. Ali se odreči nazivu SAPIENS . . . | ||
| Komentarji(16) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
ne morem pisat. Ko nisem več, pa ni (več) pris(o)tno. Vrtinec uso-dno posrka. je tedaj zmogel. Z mojo pozornostjo bi tudi več, ko bil bi pravočasen . . . Ob-žalovati nam je lastne o-pustitve - za nazaj, a vse usmerja nas na tu in zdaj!
Dosežek bo, če nas bodo naši (hvaležno) pogrešali. Če jim bo kakšna naša gesta ali (za-pisana) beseda ostala v spominu v spodbudo. Vsaj nekaj časa. A do tedaj nikar noge z gasa! Živimo polno, da ne bilo bi nam na "smrtni postelji" za karkoli žal! Pa če bo to danes ali čez pol stoletja. To sploh ni važno. Na-red-iti kar se zdaj da. Ta(k) spis, naprimer. Ženi v veselje. Žalovati.
P.S. Iz uvodnih /dveh/ stavkov smiselno sledi, da mene treba šteti ni . . . | ||
| Komentarji(34) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
|
Samarijanka pri Ani (Pošiljam vas . . . ) /iz/postavlja zanimivo trditev: ateisti pridejo v bivanje šele z obstojem zanik(ov)anega. Na neki ravni (ki bo verjetno besno tajena) to drži. V bivanje priklicujemo tisto, proti čemur se srdito borimo.
Od suverenega se nepristno odbija kot voda od povoščenega perja rac, zdrsne ob njem in ostane za njim . . . On sledi začrtani smeri in se odriva od vsega, kar /izgleda (kot)/ ovira . . .
Eden naši pesnikov nekje pravi, da ateisti niso mogoči. Samo teisti in anti - teisti ("jedni te isti") . . . /op. v oklepaju je moja./ Sicer se pa vsakdo na svoj način bori proti podtikovanostim. Z notranjo držo ali zunanjim zaganjanjem . . .
V sebi urejeni nastopajo kakor "nekdo, ki ima oblast". Ljudje se dobro počutimo v bližini carja, na dvoru. In sami (v sebi), kadar imamo oblast (nad /samim/ seboj). | ||
| Komentarji(70) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
če živel bi - ta Kristus! Že zdaj, po ugotovitvah silnih avtoritet - iz-mišljen - meša in (p)oživlja dva-tisoč-letno zgodo-vino . . .
Ker naj bi govoril in živel le ljubezen in so-čutje - kar prezahtevno je za nas - se ga znebiti je v ne-bivanje. A hkrati podtikati mu - ne-bivaj-oče-mu - vse blod(e)nje. Ne gre to v glavo vsako. Imeti mora pri-roj-eno napako . . . . | ||
| Komentarji(42) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
| Dževad Karahasan ne vidi glavnega nasprotja med religijami, ampak med ortodoksneži (posestniki vse resnice) in ljudmi duha, ljubezni znotraj vsake. Po njih delih jih bomo spoznali. Da pa bi jih, jih moramo srečati. Do tedaj ne soditi. Beseda ima moč. In je z njo pre-vidno ravna-ti. Brez prestanka čez/na neko skupino ljudi srati, je bil Goebelsov pristop. Rezultat - holokavst. In kakor nekdo poveličuje borce proti Hitlerju, poslužuje pa se njegovih metod, je skregan s sabo. V njegovih lastnih očeh njegove besede izgubijo veljavo. Zato še večji bes - in kompulzivno trka zid in glavo. | ||
| Komentarji(41) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
| Ta moj nesrečni narodek je v nekaterih stvareh visoko pri-vi-legiran! Pol leta ima do-pust, pol leta po-pust. Šeme nam torej raz-pol-av-lj-ajo ko-led-arsko le-to na dopustovanje in na-kup-ovan-je . . . Uradno na dopustu ne utegnem kaj več - pa saj me spomeničarji poznate - ena mojih redkih odlik je kurzigkeit . . . | ||
| Komentarji(15) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
| vse najboljše za god! In bodite (na-glas po iz-biri) milostljive gospe, kot vam ime zapove! | ||
| Komentarji(11) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
| V zapisih enega najbolj nežnih in ljudomilih piscev (neprestano se zgraža nad zločini najstarejše ustanove na Slovenskem) se je že večkrat - samo kar sem sam opazil - pojavilo namigovanje na določene kraške pojave - iz konteksta se razume, da gre za brezna, kamor bi on v ljubezni do slovanstva pometal vse nečastilce Peruna . . . zlasti duhovne in fizične potomce tistih, ki so preživeli drugo svetovno vojno in potem še t.i. svobodo . . . ko bi imeli v prvem razredu osnovne šole že predmet LOGIKA, bi se ta človek nikoli ne prebil v drugi razred . . . Ker je torej na logiko imun, nam ostane samo še rotenje Tistega, ki razsvetljuje um, naj se ga usmili . . . | ||
| Komentarji(20) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
| Naši je zmanjkalo osnutkov in tem - pa se je odgnala na nočno romanje od svetolucijske železniške Postaje do Svete gore nad Gorico. Vsled sočnega vremena je večji del ekipe modro odnehal, tri najbolj pogumne babnice pa so vztrajale do cilja. Več pa pričakujte od nje. | ||
| Komentarji(10) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
|
Videc čudovitih oči, ki so zjerkalo duši (naglas na i) od njih in za njih živi, četudi mu dano ni se v njih (vsak dan) utapljati . . . Čist pogled je globok vodnjak. Polni se iz iz-vira (vsega) najčistejšega. Za živo vodo ne ve vsak. A kdor jo je okusil, ne bo hotel piti drug(ačn)e. Raje ne bo pil. Spomin ga bo živil. | ||
| Komentarji(15) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
|
Živela je deklica . . . polna lepega in koprnenja po še več . . . Risala hiše z mnogimi okni, za vsako glav(ic)o eno . . . Brala, pisala in risala, če/ko je bilo le mogoče. Kmetovala. Se vsemu navkljub vpisala in z odliko zaključila šolo za sestre, šla delat med otroke, se jim razdajala in sanjala o svojih, o družini. Od nočne službe in študija ob delu neprespana bila deležna obiska in ne popolnoma prisebna začela osemindvajsetletno zgodbo. Za vsako petletko, ki je bila do danes deležna, n/zapolnila eno od oken sanjske hiše. Zdržala ob možu, ki ni brez teže. Kdor ga pozna, ji bo za to še posebej čestital. Naj ji bodo naslednja desetletja tako polna kot doslej, a lažja! | ||
| Komentarji(31) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
| Verbinčev Slovar tujk pravi: (nlat virtualis iz lat. virtus - možatost, vrlina) 1. (po svoji moči, bistvu ipd.) zmožen za tak učinek, ne da bi res učinkoval; obstoječ v možnosti, mogoč, skrit, potencialen 2.v optiki - navidezen, neresničen Virtualni stiki imajo svoj čar, a vse živo teži k rasti, opredmetenju, oprijemljivosti . . . besede, ki ne postanejo meso, vetrovi odneso ! Če je le mogoče, se bosta človeka, ki sta se zaznala kot podobno premaknjena, poskušala srečati. In če se jima bo besedni vtis potrdil, bosta srečanja vsa srečna ponavljala, zgoščala - in če sta oba prosta in nasprotnega ali celo istega spola - zaživela skupaj! Kot se vse dogaja in stopnjuje v mislih, besedah in dejanjih, tako se tudi virtuala stopnjuje v živa srečanja! Kako nerodno je, če nekdo samo misli, ali - še huje - zgolj govori! Facta, non verba! Dejanj, ne besed (potrebujemo, si želimo)! Zato zaključujem. | ||
| Komentarji(14) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
|
Če bi imel Grozde res pri sebi tako pismo, politkomisar nikakor ne bi zapisal, da je bila justifikacija prenagljena. Pisma ni - je samo omenjano pri "univerzitetnemu profesorju Ladu Kocjanu". Katerega besede o nemučenju in zgolj ustrelitvi Lojzeta Grozdeta so izpodbite z zgornjim pričevanjem: No, v Wikipediji je takle opis najdenega trupla: "O mučenju govori že prvi Grozdetov kratki življenjepisni povzetek, podobno ga opisuje tudi glavni Grozdetov življenjepisec Anton Strle. Omenja, da: truplo ni bilo pokopano in da je posebna komisija takoj po najdenju ugotovila na truplu očitne sledove hudega trpinčenja. Grozdetovo truplo je bilo popolnoma ohranjeno in brez najmanjšega sledu trohnobe, dasi je ležalo že sedem tednov na prostem in je bila toplota precej nad ničlo... Na nogah so bili dobro vidni znaki mučenja: vsi prsti so bili ob koncu prirezani; na rokah so se poznali odtisi vrvi, s katero je bil zvezan, ko so ga mučili. Natančno se je videlo, da je bilo odrezano celo desno uho z desnim licem tja preko ustnice do spodnje čeljusti. Vsa lična koža je bila potegnjena obenem z ušesom z lica. Tudi spodnja polovica levega ušesa je bila odrezana. Enako je bilo izrezano desno oko; levo oko pa je bilo zabodeno z ostrim predmetom tako, da je izteklo. Na glavi se je poznala okoli osem centimetrov dolga in šest centimetrov globoka zevajoča rana. Moral je to biti smrtni udarec s topim orodjem, krampom ali motiko. Tako zapisnik, na katerem je podpisanih deset očividcev Grozdetovega trupla. Kakor razberemo iz dodatnega poročila, je bila velika rana tudi na levi strani pod čeljustjo. Tam skozi so mu, kakor pripovedujejo, odrezali jezik v korenini. Na nogi pod kolenom so se našli sledovi, da so mu rezali jermene, na stopalu in podplatih je bila koža deloma sneta." In kaj še piše v Wikipediji? Tole: "Vendar Lado Kocijan trdi, da obstajajo zgodovinski viri in dokazi, ki so pogojevali smrtno kazen za Grozdeta (vendar jih ne navaja)." Marsikaj bi lahko rekla, pa nima pomena. Kdor noče slišati, ne sliši. Plaz se je začel prožiti 16. IX.1941 - s prepovedjo odpora proti okupatorju izven OF - z monopolizacijo upora s strani Partije, ki je obvladovala OF. Ilegalne enote odpora zunaj OF so prednostno (padlo je vso vojno zelo malo okupatorskih vojakov) razbi(ja)li, četnike z italijanskimi topovi in topničarji na Grčaricah jeseni 43, tudi Turjak so razbili s pomočjo Italijanov, odgovorne za zločine nad civilisti pa so mirno izpustili). S surovimi zločini nad neoboroženimi (otroci, starci, /noseče/ ženske, cele družine hkrati), ki jih je izvedla revolucionarna stran (več kot tisoč tako umorjenih!), katere voditelji so se šolali v Moskvi in "kalili" v Španiji . . . Ko se je po letu terorja organizirala prva vaška straža, so v Rogu od veselja streljali v zrak - dobili so "belo gardo" - ruski izraz za njihove kontrarevolucionarje - ki jo bodo zdaj tolkli kot izdajalce . . . Ko neka vojska zasede neko področje, se ne umakne kar tako - če ima /vodstvo/ kaj "jajc"! In tudi Koroške, zibelke slovenstva, ne bi v nekaj dneh zapustili, ko bi ne bilo kupčije z zajetimi domobranci, ki so se zatekli k "demokratičnim" zaveznikom . . . Gre za v tej deželi še nepriznano dejstvo, da smo imeli tri strašne sisteme - po letnici nastanka: boljševističnega, fašističnega in nacističnega. In da žrtve prvega presegajo 100 milijonov - da o /duševno/ pohabljenih ne govorim . . . Ponovno poudarjam, da zelo obžalujem stisko narodnjakov (poglejmo "argentinski čudež"!), da so se morali zateči k zasedbenim silam. Moji sorodniki so bili TIGRovci in partizani in nikakor ne tlačim vseh partizanov med zločince - še partijcev ne. Bili so med njimi idealisti, ki so vse žrtvovali za tisto, v kar so verjeli. Vse niti pa so imeli v rokah "tovariši", ki so bili (na varnem) za položaji in prišli po "zmagi" na položaje - njih fizični in duhovni potomci pa nam zdaj pripravljajo najsurovejši kapitalizem, ki že vpije po uporu . . . vsaj na volitvah - a ker imajo v rokah medije so prepričali "ljudske množice", da je "vsendrek" in da bi bili drugi še slabši . . . Zaupam ostankom kmečke pameti med ljudmi. Če sem v zmoti, bo pač šel ta moj narod v zgodovinske učbenike - kar dolgo je zdržal zgolj z močjo (agri)kulture in vere na tem koščku Evrope! Zgornje besedilo je kot obsežnejši komentar objavljeno pri Ani Kos na "drugem svetu", kjer se je kar nekaj "strokovnjakov" zapodilo v njeno pisanje . . . | ||
| Komentarji(13) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
|
Je tisti del osebnosti, ki ji daje pokončnost, trdnost in zanesljivost. Brez te sestavine človeka ni opaziti. Je "družbeno prilagojen". Pod to besedo se sicer ponuja marsikaj hrupnega. A ponos je kot drevo. Bršljan ima drugo vrsto ponosa kot gaber. Njuno sožitje pa ni zdravo.Vsaj za gaber ne. Mogoče sodim s preveč človeškimi merili. Na koncu iz vsega nastane humus . . . V časih Jugovine sem trdil, da so bratje Hrvatje - zaradi rime na prvem mestu - Albanci, Bosanci, Italijani, Madžari, Makedonci, Srbi, Turki, ves vojvodinski babilon . . . ponosni ljudje in takim je lahko brat samo ponosen človek. V svrho "bratstva i jedinstva" moramo biti torej tudi mi. Pa vemo kako je (bilo). Zato je tudi nekam šlo. Zdaj se počepuje pod angliziranjem in amerikaniziranjem. Jezika in načina življenja. Opušča se žlahtno domače izročilo. Zvestoba zemlji je bogatila jezik. Zarašča se nam oboje. Ni vizije, ni narodnega čutenja - posmeha so deležni redki, ki jim to kaj pomeni. Izpod Beograda (Belega grada, mesta) takoj pod Bruselj. Če si majhen, moraš biti toliko bolj gost, hud, vidimo pri živalih. Biti nam je v skladu (v čimmanjši skreganosti) s seboj - pa četudi zato pogosto dobimo po nos(u)! Vse je treba plačati - toploto črede in ponos sebi zvestega samotarja . . . | ||
| Komentarji(15) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
| ||
Praznovali bomo. Če je bil PiF ali PoF ali kaj drugega ali celo tretjega - ni važno. Važno je, da imamo day off. Da podaljšamo prvomajske praznike.
Ko sem na plenarnem zasedanju Društva za ohranjajnje rodoljubnih tradicij TIGR-a v začetku devetdesetih let predlagal, da bi praznovali namesto tega datuma datum prvega spopada TIGRovcev z okupatorjem (Mala gora nad Ribnico, 13. V.1941, padel vojaški vodja TIGRa Danilo Zelen), me je glasno podprlo vsaj dvoje ljudi - kolikor lahko zaupam svojemu spominu - - med njimi sam Borut Pahor. V trdnost spomina pa rahlo dvomim, ker Pahorjevega nastopa v podporo predlogu ni (več?) v zapisniku sej društva . . . Že tedaj sem bil v dvomih, če bo predlog sprejet - zaradi na začetku omenjenega tehtnega argumenta - DAYS OFF. Ljudstvo se je na te praznike navadilo - in globoko v sebi ima znameniti film: Ne čakaj na maj! | ||
| Komentarji(7) | Napiši komentar | Stalna povezava |
....................................................................................
Stran 1 od 8 |
| Prejšnja stran | Naslednja stran |